《西游记》第十四集剧情解说：大战红孩儿

一、故事背景与途经号山

唐僧师徒离开乌鸡国后，继续西行，途经一座名为 “号山枯松涧” 的险峻山脉。此山方圆六百里，怪石嶙峋、古树参天，终日弥漫着淡淡的妖气。孙悟空凭借火眼金睛早已察觉此地灵气异常，叮嘱师弟们务必小心戒备。然而，唐僧肉眼凡胎，只觉山色秀丽，并未将悟空的警告放在心上。师徒四人牵着白马、挑着行李，正沿着蜿蜒的山路前行时，忽然一阵旋风卷起漫天黄沙，风中隐约传来孩童的啼哭之声。

二、红孩儿设计掳唐僧

（1）假孩童诱骗师徒

风沙过后，只见不远处的树梢上绑着一个赤身裸体的孩童，正声嘶力竭地哭喊：“救命啊！救命啊！” 唐僧心善，闻声立刻下马查看。那孩童自称名叫 “红孩儿”，是山下猎户的儿子，被强盗掳至此地捆绑在树上。他言辞恳切、泪流满面，不住地哀求唐僧救他下山。孙悟空一眼识破这是妖怪幻化，厉声喝道：“好你个妖怪！竟敢用苦肉计骗我师父！” 说着便要举棒打去。

（2）唐僧慈悲心受阻拦

红孩儿见悟空识破，却丝毫不慌，反而哭得更凶，直喊 “长老救命，大师兄冤枉好人”。唐僧本就慈悲为怀，又见孩童模样可怜，便斥责悟空：“出家人应以慈悲为怀，怎可不分青红皂白伤人性命？” 悟空无奈，只得再三提醒：“师父，这荒山野岭何来孩童？此乃妖怪惯用的伎俩，切莫上当！” 但唐僧心意已决，坚持要救下红孩儿。红孩儿见状，心中暗喜，故意装得虚弱不堪，请求唐僧让他坐在行李担上。悟空虽满心怀疑，却拗不过师父，只好让八戒将红孩儿驮在背上。

（3）狂风骤起掳走唐僧

八戒驮着红孩儿走了没多远，红孩儿突然施展妖法，口中念念有词。刹那间，天昏地暗，狂风大作，飞沙走石遮天蔽日。孙悟空急忙护住唐僧，却见红孩儿化作一道红光，裹挟着唐僧腾空而起，眨眼间便消失在号山深处。待风沙散去，唐僧已不见踪影，只留下惊慌失措的悟空、八戒和沙僧。孙悟空望着红孩儿消失的方向，气得火冒三丈，直骂自己疏忽大意。

三、探寻妖洞与初次交锋

（1）询问土地神得知真相

悟空冷静下来后，立刻唤出当地的土地神与山神。只见一群衣衫褴褛的小神战战兢兢地现身，告知悟空：“那妖怪乃是牛魔王与铁扇公主的儿子，乳名红孩儿，号‘圣婴大王’，住在枯松涧火云洞，手下有五百小妖，神通广大，尤其擅长三昧真火。” 悟空闻言大惊，他与牛魔王曾是结拜兄弟，本以为可以靠这层关系讨个人情，没想到红孩儿竟如此狠毒。

（2）悟空八戒初探火云洞

了解情况后，孙悟空带着八戒直奔火云洞。洞门紧闭，洞口刻着 “火云洞” 三个大字，四周妖气缭绕。悟空让八戒上前叫阵，八戒鼓起勇气喊道：“妖怪快放了我师父，否则你猪爷爷砸了你的洞府！” 话音刚落，洞门大开，一群小妖簇拥着红孩儿走出。红孩儿头戴紫金冠，身穿红锦袍，手持一杆火尖枪，模样虽似孩童，眼神却凶狠无比。

（3）红孩儿施展三昧真火

悟空上前说明来意，称自己与牛魔王是兄弟，让红孩儿看在父辈情分上放了唐僧。红孩儿却冷笑道：“你这猴子当年大闹天宫，我父亲岂会与你这种泼猴称兄道弟？少废话，想要师父，先胜过我手中的枪！” 说罢，挺枪便刺。悟空挥棒相迎，两人在洞前大战二十回合，红孩儿渐渐不敌，便抽身退回洞中。悟空正要追赶，红孩儿突然转身，口一张，喷出一道烈焰，紧接着鼻子一嗅，浓烟滚滚而出 —— 正是他的绝技 “三昧真火”。熊熊烈火夹杂着浓烟扑面而来，悟空虽不怕火，却怕烟，一时不慎被浓烟呛得眼冒金星，急忙败退。八戒见状，慌忙背起悟空逃离战场。

四、请龙王相助反遭败

（1）悟空计邀四海龙王

逃回营地后，悟空揉着被烟熏得刺痛的眼睛，心生一计：“三昧真火虽厉害，但水能克火，我去请四海龙王来助战，定能浇灭这妖火。” 于是，悟空一个筋斗云来到天庭，向玉帝说明情况，玉帝念及唐僧取经不易，命四海龙王随悟空下界。东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺齐聚号山，答应只要红孩儿放火，便立刻降雨。

（2）二次大战火上浇油

次日，悟空再次来到火云洞叫阵。红孩儿见悟空又来了，冷笑着挺枪出战。两人再次交手，战至十余回合，红孩儿故技重施，喷出三昧真火。悟空见状，立刻向空中大喊：“龙王何在？” 四海龙王应声而出，霎时间乌云密布，大雨倾盆而下。然而，这三昧真火乃是红孩儿修炼多年的本命之火，非同凡响，雨水非但没有浇灭火焰，反而让火势更加凶猛，蒸汽弥漫，烫得悟空和龙王们连连后退。红孩儿在火中哈哈大笑：“泼猴！我这火岂是凡水能灭的？” 悟空无奈，只得再次败退，龙王们也羞愧地返回天庭。

五、观音菩萨收服红孩儿

（1）悟空前往落伽山请观音

两次战败，悟空意识到红孩儿的三昧真火非比寻常，必须请更厉害的神仙相助。他忽然想到南海观音菩萨大慈大悲，法力无边，或许能降伏红孩儿。于是，悟空告别八戒、沙僧，直奔南海落伽山。见到观音后，悟空将唐僧被掳、与红孩儿交战的经过详细叙述了一遍，恳请菩萨出手相救。

（2）观音设下天罡刀阵

观音闻言，叹了口气：“那红孩儿本是我座前童子，因贪吃人间烟火私自下凡，如今造此罪孽。” 说罢，观音取下玉净瓶，将瓶中甘露倒在柳叶上，又让惠岸行者（托塔李天王次子木叉）去李天王处借来三十六把天罡刀，化作一座莲花台。观音带着悟空来到号山，命悟空再次叫阵，引红孩儿出来。

（3）红孩儿受困戴上金箍

红孩儿见悟空又来，本想再次放火，却见悟空身后站着一位端庄的菩萨，心中有些疑惑。观音故意说道：“你这顽童，为何掳掠圣僧？速速放了他，随我回南海修行，否则定叫你灰飞烟灭。” 红孩儿不知是计，反而怒道：“你是哪里来的菩萨，敢管你圣婴大王的闲事？” 说罢，挺枪刺向观音。观音化作一道金光消失，莲花台却留在原地。红孩儿以为菩萨怕了他，得意洋洋地坐上莲花台，谁知刚一坐下，三十六把天罡刀突然从莲花台中冒出，刀尖朝上，将红孩儿死死困住，疼得他满地打滚，连连求饶。

（4）皈依佛门成为善财童子

红孩儿虽被刀阵困住，却仍不服输，口出恶言。观音见状，取出金箍，化作五个圆环抛向红孩儿，分别套在他的头顶、双手和双脚上。观音一念咒语，金箍收紧，红孩儿疼得撕心裂肺，再也无法反抗，只得磕头拜师，愿随观音回南海修行。观音收了天罡刀，带着红孩儿返回落伽山，将他封为 “善财童子”。

六、师徒重逢继续西行

红孩儿被收服后，火云洞的小妖们四散而逃。悟空冲进洞中，找到被绑在石柱上的唐僧，解开绳索。唐僧见到悟空，又惊又喜，连连感谢菩萨救命之恩。八戒和沙僧也赶来汇合，师徒四人收拾行李，拜别了当地的土地神，再次踏上西行之路。号山的风波虽险象环生，却也让唐僧更加明白 “慈悲需辨真伪”，悟空也体会到面对强敌需智取而非蛮力。远处的夕阳洒在山路上，师徒四人的身影被拉得很长，他们的取经之路，仍在继续……

七、剧情深意与人物解析

• 红孩儿的象征意义：红孩儿以孩童之相行恶，暗喻 “人心本善却易被欲望蒙蔽”，其三昧真火象征 “贪嗔痴” 三毒，唯有观音的慈悲与智慧（甘露、天罡刀、金箍）才能降服。
• 孙悟空的成长：从最初的急躁打杀到后来懂得请观音相助，体现了悟空从 “斗战胜佛” 向 “智慧行者” 的转变，也说明取经不仅是降妖除魔，更是心性的修炼。
• 唐僧的慈悲与局限：唐僧的善良是其本性，但不分场合的慈悲也险些酿成大祸，暗示 “慈悲需与智慧结合”，否则便可能被邪恶利用。
• 因果轮回的体现：红孩儿作为牛魔王与铁扇公主之子，其作恶与最终被收服，既源于家庭背景，也印证了 “善恶有报” 的因果观，为后续师徒过火焰山遇铁扇公主埋下伏笔。

这一集通过紧张刺激的战斗、曲折的救师过程，不仅展现了精彩的神话想象，更蕴含了深刻的处世哲理，成为《西游记》中极具代表性的经典章节。