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未谋胜先谋败出处出自《孙子兵法》的第三篇章《谋攻篇》。就是说你打仗的时候,要先稳住,先想办法不打败仗,再去想办法打胜仗。
先想办法让自己不输,然后再想办法让自己获胜,经营好了自己,保证自己不会被打败的前提下,下一步就是等待敌人给我方打败对手的机会,也就是等待敌人犯错,等待敌人漏出破绽,如果敌人暴露出短板,暴露出弱点,不管是有形的形,还是无形的形,只要被我方发现,就找到了敌人被战胜的机会。
《孙子兵法》中觅得原句,曰:胜,不妄喜;败,不遑馁;胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军!此外,《史记》中亦云:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!
顺,不妄喜,乃看透得失,明忧乐之义;逆,不惶馁,是执着之中,心态平淡;安,不奢逸,为有进取之心,明取舍之道;危,不惊惧,非自信坦然,镇定自若者,不能为也!
“知兵之将”掌握着天下百姓的命运生死,是决定整个国家安危的人,评价如此高,原因只有两个字—“知兵”,但蕴含的战略管理思想,并不简单。
“知兵”需要懂得金钱是战争进行的动力,战争拼的是经济实力,举兵需要全盘筹划。“驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之,日费千金,然后十万之师举矣。”举兵的落脚点在“日费千金”, 方方面面都要烧钱,按日来计金。而出发口就是“节用”精打细算,在各方面合理安排使用。
先根据手中“金数”、战争预计时间(路费也计算再内)和国内情况,决定举兵数量、战斗部队与后勤部队比例,再具体考虑驰车、革车、甲、粮、费、用、材、奉等方面物资需求数量,计划好准备好后,方能举兵了。这可以理解为运营管理,已经明确举兵数量后,就要具体做好各方面的安排计划,按计划招兵买马,造车运粮,打造兵器。如此才是知兵的第一步。
“知兵”需要懂得战争的弊端与代价,庙算胜,兵贵速。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。利害关系是对立统一的,一定情况下是可以转化。战争只有两个方面,敌我双方实力虽然不同,但是战争的害都要承担,即钝兵挫锐,屈力殚货,诸侯乘其弊而起,面临着士兵战斗力下降,国内物资短缺,周边其他敌人威胁等困境。而利并不是双方面需要承担,只有胜方才能取利。
所以,孙子说“其用战也胜”“拙速”,强调的是举兵要快速取胜,即使没有好巧妙的计策也要注重用兵效率。就文章而言,这里是在《始计篇》的“庙算”胜的基础上进行说理的,兵贵神速,并不只是快,而是庙算胜,兵贵速。知兵之将一定要懂得用兵效率,尽量缩短用兵时间,实现战争效益的最大化。
“知兵”需要舍得奖励,凡损敌一,益己十倍。善用兵者,因粮于敌,智将务食于敌。将领要把合理规划粮草运输,尽量降低粮草运输次数,要把粮草供应作为重要因素来抵御敌人,即己方粮草要比敌方粮草多,或者想办法消耗敌人的粮草,在战争胜利前保障“军食可足”。所以,孙子要求“杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”,就是要激励将领和士兵去杀敌取利,不断增强己方实力。即善于利用敌人资源和劣势,转化为自己的资源和强势,善于与敌竞争 。
“知兵”要懂得战争经济战略的运营,要懂得用兵效率管理,要懂得激励措施使用,只有这样,才能成为生民之司命,国家安危之主。
真正懂得用兵之道、深知用兵利害的将领,掌握着民众的生死,主宰着国家的安危。
知兵之将,深知用兵之法的将帅。兵:军队,指用兵。《孙子兵法·作战篇》:“故知兵之将,生民之司命,国家安危之主
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