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大理火把节的来历是南诏时期位居洱源邓川的邓大诏！为纪念邓大诏的夫人柏洁夫人！誓死不屈顽强抵抗南诏王皮逻阁！火烧松明楼！而举行的节日！六月二十五日这天晚上邓大诏亲率自己的部下！手执火把！星夜赶往松明楼救自己爱妃柏洁夫人！可惜还是来迟一步！柏洁夫人与松明楼双双化为灰烬！邓大诏王伤心不已！用手去扒找爱妃的尸体！鲜血把双手都染红了！
后来为了纪念柏洁夫人的忠贞不渝！每年农历的六月二十五日村村寨寨都要耍火把！节日期间还要染红指甲！让后代儿孙世世代代都记住这段历史！
应是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，黎族无火把节，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。火把节的起源与人们对火的崇拜有关，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。2006年5月20日，四川省凉山彝族自治州、云南省楚雄彝族自治州申报的火把节（彝族火把节）经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2011年6月9日，贵州省赫章县申报的火把节（彝族火把节）经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录
纳西族天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。
老天将来到人间，看到一个男子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，男子认为应该好好照料侄子。
老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那男子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。
于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。
后来，纳西族人民就把这天定为火把节。
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