以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
我们普通人，绝望于是消沉，颓废和停止。而鲁迅精神与绝望同在，正像他说的：“绝望之为虚妄，正与希望相同！”这种协同是如何做到的，难以想象。可以说没有希望，没有绝望，或者说一边希望一边绝望。甚至抹去了这样的概念，那剩下的是什么呢？就是纯粹的坚决的步伐。我猜想鲁迅精神有远大理想的指引，那目标远大的飘渺，飘渺的绝望，对人性有深邃的洞察，洞察的孤独、绝望。于是最后不再有希望与绝望的概念，只有步伐，那么的坚决有力，一步一步震颤中华大地！
先生说：愿中国的青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火虫一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。这话如灯塔一样激励着微不足道的我。生活中越往前走越觉得冷气在体内积聚，慢慢沉重，慢慢沉沦，要十足的混吃等死了；或者目光紧紧盯着脚下的蝇头小利，把自己关在狭隘的盒子里了。反复咀嚼先生的叮嘱，愈加觉得沉刻了！
每要写字，时常就会冒出这样的念头：写几个无用的字又有什么用呢？每当要练书法，也会有同样的念头出现：就算练几个字又有什么用呢？于是渐渐懈怠。一种深深地自我的卑微感在心底扎根，或许也在生长，周围布满鲁迅所说的冷气。等候炬火，总有别的更聪明的人，如己之微弱又将如何！所以先生之言让人震动，虽微而动。
如若人人等候炬火，这炬火能出现吗？先进的愈先进，落后的愈落后，怕是在先生此言中，要么摆脱冷气向前行，聚萤火之微光，聚多成炬火，照亮前方。要么在等候中冷气凝聚，就算有光亮也被扑灭，于是茫茫不见前方。深感先生之言，虽微
而动，虽错而言。
小说中鲁迅主要表现了两方面的内容,一方面是对客观现实的反映,作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比,揭露帝国主义的侵略,封建主义的压榨给人民造成的苦难,反映了辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的现实.